天相寶塔,古銅鏡

天寧寶塔

天寧寶塔簡介天寧寶塔 (5張) 中華第一佛塔——天寧寶塔位於江蘇省常州市天寧禪寺內。天寧寶塔始建於2002年4月，總建面積2.7萬平方米，塔高 13層153.79米，為國內4000多座寶塔之最；從底層地宮到頂層鐘樓，整座寶塔以佛教文化為主線，以東陽木雕、揚州漆器、常州亂針繡、惠安石雕等手工藝術為表現手法，巧妙地詮釋了大乘佛教的諸多教義。佛塔的建成，與北方雲崗大佛、中原龍門大佛、西方樂山大佛、東方靈山大佛、南方香港天壇大佛遙相呼應，成為五方五佛的佛心。天寧寶塔在外形上採用了唐宋古塔的風格：八角飛檐，形態端莊，簡潔粗獷，氣勢宏大。天寧禪寺

松柏嶺受天宮

鎮宅符又稱為大符，早期因粧塑金身不易，故以版畫神像作為祀神方式之一，用法有貼於門斗或牆上清淨處，或者裱褙安神位祭祀，意即請受天宮玄天上帝神光鎮宅。受天宮的符版曾因時代因素在外地顯化數十年才重回宮中，因此非常珍貴，故平時宮中無法輕易 ...

袁世凯

祖父袁澍三乃地方名紳，曾任陳留訓導，父袁保中官至候補同知。叔父袁保慶曾在袁甲三的軍中帶兵，官至二品江南鹽道道臺。生母劉氏是項城縣南頓人，袁保中的妾室。袁自幼過繼给袁保慶為嗣子，少年時隨嗣父先後到濟南、金陵等地讀書。

龍井區

龍井區是台灣省台中市的市轄區之一，在日據時期之前舊稱為"茄投莊"，自清朝領枱後，隸屬諸羅縣水裏社，雍正元年歸彰邑管轄。直到甲午戰爭台灣割讓予日本後，初設塗葛堀支廳，1920年制度改正時才取莊內"龍目井"之頭尾二字而改稱為"龍井"，設龍井莊，隸屬台中州大甲郡。 1945年10月二戰後，中華民國政府接收日本台灣總督府轄區，改為台中縣大甲區龍井鄉。 1950年廢區署後，改為"台中縣龍井鄉"。 2010年12月25日，隨台中縣市合併而改製為"台中市龍井區"。中文名龍井區外文名 Longjing District 別名茄投莊塗葛堀龍目井行政區類別市轄區所屬地區中國台灣省台中市地理位置台中市西南部面積 38.04 km² 下轄地區

八卦详解：震卦、坎卦、艮卦

八卦详解：震卦、坎卦、艮卦九九归一和地相关，也就是和坤卦有关的，分别有三个卦为：震卦、坎卦、艮卦。地底下动为雷，为震卦。地中间动为水，为坎卦。地上面动为山，为艮卦。接下来依次讲解。一、雷，震卦。地底下动为雷，为震卦。打雷的时候我们能感觉到，地下有东西在动。雷给我们最大的一个感觉就是震动，雷一来，我们就心惊肉跳的，所以我们就把它叫做震卦。二、水，坎卦。地中间动，就是水了，为坎卦。水就是在地中间一直不停地流动。水为什么叫做坎呢？人类喜欢水又害怕水，水灾最大的问题就是把泥泞的泥土冲开。 "坎"字就是欠土，凡是欠土的地方都是被水冲过的，所以我们把水叫做坎。三、山，艮卦。

通俗的讲讲十天干的喜忌之辛金

乙木：辛金是乙木的杀。属于能克死乙木，斩其身，断其根。乙木要想存活，要么需要水来通关，要么需要生个孩子丙火来合住辛金。丙火：丙辛合，丙火爱上了辛金，必须要放弃自己的特性，才能和辛金在一起，所以丙火遇辛金是为爱放弃前程。丙辛合化水克火，对丙不利，就相当于丙和辛有了孩子，丙火被家庭缠住，没办法做自己喜欢做的事了？丁火：丁火是辛金的杀，也就是克星，辛金是已经成型的，不再需要丁火的淬炼。再炼就化了。如果有壬水就好了，辛金最喜欢壬水洗的干净，还能合住丁火，化杀得权。戊土：戊土是辛金的嫡母，很喜欢辛金，溺爱了就不好了，爱太多了就是土重金埋了，深埋地下，属于英雄无用武之地。有甲木破土才可以重见天日，再有水洗白就比较完美了，蒸蒸日上了。

石碑

中国の影響を受けた朝鮮でも同じような石碑が建てられた。碑といえば「漢碑」と言われるほど、漢代には数多くの名碑が立てられた。漢代の石碑は、秦代の小篆体の刻石に倣い、隷書の形式を正書体化するべく、さらに姿を整えたものである。

地支藏干表，地支藏干的口诀

地支藏干表，地支藏干的口诀子易先生《三命通会》云：世界一片混饨时，形质不分，阴阳未定。到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为天地人。天轻清有十干，也叫天元；地重浊有十二支，也叫地元；天与地的位置周正无斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也称人元。由此可知，地支藏干是非常重要的一个知识，在命理、风水学里面都会用到。地支藏干其实非常简单，就是12地支里面，每一个地支都藏了一个或多个天干。它们用图片展示是这样的：含义就是：子中单癸水, 丑藏己癸辛, 寅中甲丙戊, 卯中乙木藏, 辰藏戊乙癸, 巳藏丙戊庚, 午中丁己土, 未中己丁乙, 申里庚壬戊, 酉中独辛金, 戌里戊辛丁, 亥中壬甲藏。在命理分析中，天干代表空间的量度，地支代表时间的量度。